Apakah Rosario Kontemplatif itu? Rosario Kontemplatif adalah sebuah sikap untuk mendoakan Rosario yang “menyatukan doa vokal dan doa mental dengan cara yang, oleh tindakan suci Tuhan, mengangkat hati kita ke ketinggian kontemplasi” (Pendahuluan). “Rosario Kontemplatif bukan hanya untuk mereka yang telah mencapai tingkat doa yang tinggi. Itu untuk setiap orang yang ingin menjalani kehidupan yang lebih kontemplatif, kehidupan yang berpusat pada perenungan misteri Iman kita dan membuat diri kita lebih hadir di hadapan Tuhan, sehingga Dia mungkin lebih hadir bagi kita. ” Dalam surat apostoliknya tentang Rosario, Rosarium Virginis Mariae, St. Yohanes Paulus II menegaskan bahwa Rosario, justru karena dimulai dari pengalaman Maria sendiri, adalah doa kontemplatif yang indah. “Tanpa dimensi kontemplatif ini, itu akan kehilangan maknanya, seperti yang Paus Paulus VI dengan jelas tunjukkan:“ Tanpa kontemplasi, Rosario adalah tubuh tanpa jiwa, dan pelafalannya berisiko menjadi pengulangan formula secara mekanis, yang melanggar nasihat Kristus: ‘Dalam berdoa jangan menumpuk kalimat kosong seperti yang dilakukan orang kafir; karena mereka mengira mereka akan didengar karena banyak perkataan mereka ‘(Mat 6: 7). Sesuai sifatnya, mendaraskan Rosario membutuhkan ritme yang tenang dan kecepatan yang lama, membantu individu untuk merenungkan misteri kehidupan Tuhan seperti yang terlihat melalui matanya yang paling dekat dengan Tuhan. Dengan cara ini kekayaan tak terduga dari misteri ini tersingkap. ” (Marialis Cultus 47, qtd dalam RVM 12). Dengan mendoakan Rosario Kontemplatif, doa vokal kita, yang sekarang didoakan dengan perhatian dan kesetiaan, menjadi diperkaya dan naik “ke tingkat doa mental yang hanya menggunakan kata-kata yang disusun oleh orang lain” (Dan Burke). Selain itu, doa mental kita, setelah merenungkan dengan baik misteri kehidupan Kristus, menjadi diperkaya dan membantu kita untuk terus merenungkan Kristus sepanjang sisa hari kita. “Disposisi Kontemplatif” Untuk mendoakan Rosario Kontemplatif, kita harus berusaha sebaik mungkin untuk mengadopsi “watak kontemplatif,” yaitu sikap hati yang mempersiapkan kita untuk kontemplasi yang dicurahkan. # 1: Fokus Kristosentris. “Watak kontemplatif” membutuhkan fokus Kristosentris yang otentik. Kita harus: mengakui kehadiran-Nya bersama kita, di dalam kita, dalam setiap misteri, dan dalam setiap doa yang diucapkan; berserah pada pekerjaan-Nya di dalam kita dan untuk kita ketika kita berdoa. Karena tujuan Rosario adalah keintiman dengan Kristus, kita harus selalu penuh perhatian pada gerak batin -Nya selama mendaraskan Rosario. Dalam Rosario Kontemplatif, kita masuk ke dalam “sekolah Maria” saat dia mengajari kita bagaimana merenungkan dalam hati kita “misteri” Putranya. Dengan memandang Kristus dengan mata Maria, kita melihat wajah Kristus dengan cara yang tidak pernah bisa kita capai sendiri. Tip: Kapanpun Anda tersentuh atau tergerak oleh suatu ide, pemikiran, atau wawasan saat berdoa, berhentilah sejenak dan fokuslah untuk menerima apa pun yang Tuhan nyatakan kepada Anda. Setelah ini mereda, kembalilah dengan lembut untuk berdoa Rosario. Tip: Saat mengucapkan Salam Maria, sadari bahwa nama Yesus adalah “pusat gravitasi” dari seluruh doa, engsel yang menghubungkan dua bagian dari Salam Maria. Ucapkan nama Yesus dengan hormat dan jelas. Tambahkan juga pernyataan singkat tentang iman yang terkait dengan misteri yang Anda renungkan juga (mis. “Siapa yang dikandung di dalammu oleh Roh Kudus” saat merenungkan Kabar Sukacita). # 2: Keheningan. “Watak kontemplatif” membutuhkan usaha keheningan yang konstan. Kita harus: Kesampingkan apa pun secara lahiriah yang akan mengalihkan kita dari pertemuan dengan Kristus. Mis: Matikan semua perangkat elektronik. Cobalah untuk berada di tempat yang tenang. Hindari melakukan aktivitas sebelum berdoa yang juga mengganggu Anda (menonton TV dan menggunakan iPhone, dll). Singkirkan apa pun yang ada di dalam batin yang akan mengalihkan kita dari perjumpaan dengan Kristus (NB: Hanya kesampingkan pikiran yang mengalihkan Anda dari merenungkan Kristus). Mis: Secara sadar kesampingkan lamunan, rencana, dan semua refleksi yang tidak ada hubungannya dengan waktu doa ini. “Berurusan dengan Gangguan” Meskipun kita dipanggil untuk fokus secara eksklusif pada Kristus dengan kesetiaan dan perhatian melalui keheningan eksterior & interior, gangguan akan datang. # 1: Jaga kedamaianmu. Tapi jangan khawatir. Selama kita mencoba yang terbaik, kita harus tetap damai dan hanya menarik pikiran kita kembali untuk berfokus pada Kristus. “Pada akhirnya, lebih baik berdoa satu putaran peristiwa Rosario dengan baik daripada menghabiskan berjam-jam berdoa Rosario dengan cara yang hanya mencerminkan sedikit keterlibatan hati kita dengan Tuhan.” # 2: Gunakan imajinasi Anda. Saat teralihkan, St. Teresa dari Avila merekomendasikan untuk menggunakan imajinasi Anda, daripada kecerdasan Anda, untuk memfokuskan kembali. Gambar misteri yang Anda renungkan bisa sangat membantu di sini. “Obat terbaik yang saya temukan adalah berusaha untuk memusatkan pikiran pada orang yang kepadanya kata-kata itu ditujukan. . . .Hadirkan kembali Tuhan sendiri sedekat mungkin dengan Anda, dan lihat betapa penuh kasih dan rendah hati Dia mengajar Anda. . . . Saya tidak meminta Anda untuk melakukan apa pun selain melihat-Nya. ” – St. Teresa dari Avila Karena Yesus sendiri adalah ikon dari Bapa, sangatlah tepat menggunakan gambar untuk membantu kita lebih dekat kepada-Nya (RVM 29). # 3: Gunakan buku doa. Nasihat hebat lainnya dari St. Teresa dari Avila adalah menggunakan buku doa dengan refleksi terpandu. Ada banyak buklet rosario kitab suci atau sumber meditasi terpandu lainnya yang dapat Anda temukan online untuk membantu hal ini. Ini mengingatkan kita bahwa doa tidak hanya tentang berbicara kepada Tuhan tetapi juga tentang mendengarkan Dia. Kita mendengarkan Firman-Nya dan kemudian menanggapinya saat kita mengucapkan doa untuk setiap misteri.